【這個容易受傷的女人:歷史的戀愛啟示】
昨天的新集數公布後,我立刻收到很多回復
大多是在反饋覺得胡安娜實在太可憐了
特別是女孩們,還有粉絲說「想當年我也是那樣」
看來無論時間過去多久,感情煩惱都千古不變
遺憾的是我們都有很多時間慢慢長大
胡安娜不行,16歲開始她就不能只當戀愛少女
而是承載兩個國家未來的太子妃
我們可以哭哭啼啼傷春悲秋直到願意長大
胡安娜則必須面對還沒好的傷一再被刀插火燒
在愛情當中,誰都會有發瘋了一般的情緒
你的閨密會告訴你,哭出來,哭出來就好了
你的兄弟會告訴你,哭屁哭,滾出來我們去打球
你的媽媽會抱抱你,跟你說她年輕的失戀遭遇
你的爸爸會推開門,小聲地問你,要不要來吃飯了
還會有很多人,願意跟你一起痛罵那個渣男/渣女
哭過累過抱過吃過罵過,再深的傷口都會慢慢好
可是胡安娜只有一個人,連哭都不知道要找誰
哭久了,眼睛都乾了,只剩下辛酸
然後她一邊失戀,還要一邊承受產後憂鬱症
胡安娜是一個很美很美的女孩子
她的畫像都是當代就畫的,相隔幾世紀還是極美
美到我看完(筆觸粗糙的)畫像後立刻明白
為什麼菲利浦這個垃圾會動心
傳說她跟伊莎貝拉和阿拉貢的凱瑟琳極為相似
這一方面終於幫女王平反了(畫家給我出來!
另一方面也解釋了亨利八世當年為何堅持要娶嫂嫂
畫像中不但畫出了胡安娜的美貌
還畫出了她溫婉的、有一點鬱鬱的氣質
對照伊莎貝拉嚴肅的眼角眉梢
還有凱瑟琳莊重自持的形象
胡安娜肯定是個比她們更知情趣、懂生活的女孩
但和很多女性政治家比起來,胡安娜又是弱勢的
她沒能維護、利用自己最大的武器:美貌和家世
結果就是她被摧殘的失去了美貌
她的家世還被反過來成為囚禁她的牢籠
這個故事的後勁很強,我講完過了幾天突然很想哭
上一集故事,我嘲笑了讓恩里克戴綠帽的王后荒唐
但是到這集故事裡我後悔了
胡安娜若能學那位王后,保持自己的美貌和魅力
把無情的丈夫一樣踹到一邊,去尋求自己的人生
而不是陷在一個人的失戀地獄裡
至少她一定會幸福很多
在愛情裡你一定要比對方更狠,特別是比渣男更狠
一定要讓自己強大起來,從裡到外都強悍
胡安娜輸在意志力先崩了,接著整個人狀態都崩了
如果她能起碼維持住外貌的尊嚴
卡斯提爾議會一定願意成為她最強的後盾
本週的品牌媽媽Aphrodite Adore蠟菊精萃賦活油
品牌名稱就是以維納斯的希臘名字為題
希臘羅馬人最愛的女神就是她,他們認為美即力量
衰老的面容會造成衰老的精神,輕視將隨之而來
所以希臘羅馬人都致力於追求不朽的容貌與身材
身材就算了我已無法為了24吋腰每天去健身房
臉皮的不朽倒是可以追求一下
有蠟菊反正就是每天早晚在臉上抹一下
這種三十秒可以搞定的行為非常適合我這種懶人
也很適合產後憂鬱纏身的胡安娜
只要洗完臉,在下一滴眼淚流出來前30秒擦完
就算心情很低落還是可以保有少女臉皮
這樣面對老公情婦的時候心態就不會崩了
而且它聞起來很香,比很多香水還好聞
雖然馬上就會吸收沒味道但至少心情能開朗幾分鐘
接下來臉皮會變的軟軟的很Q彈
跟她剛生出來的小孩差不多
哪個女人摸到自己臉皮跟嬰兒一樣還會悲傷呢?
我應該會立刻忘了哭然後決定出門交新男友吧
#嬰兒呢別忘了妳的嬰兒虐童是不對的!
總之這瓶蠟菊精萃賦活油很簡單
它成分很簡單用法也很簡單反正抹就對了
只是抹之前要注意一下用量請勿當作是在炒菜
我個人是按個半下就差不多全臉含脖子都cover
畢竟頂著嬰兒臉皮卻配個阿姨的脖子你會很像P的
這個油用一陣子之後我就開始追求全臉色調一致
就是很多手賤留下來的坑坑巴巴我都準備一腳踢開
胡安娜缺乏踹老公的決心但我有踹走疤和斑的決心
目前用了一個月,小疤們已如剛分手的前男友一樣
正緩步離開我的心…不,是我的臉
我這個人講求時間到了就該徹底斷捨離
相信大家也可以和我一樣和臉上的拍咪呀段捨離!
Aphrodite Adore 愛慕 蠟菊精萃賦活油
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完整故事聽Podcast:
《狹路逢渣霸!被愛情摧毀的白富美:瘋女胡安娜|藍血幽魂02》
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#西洋史 #哈布斯堡王朝 #西班牙史 #特拉斯塔瑪拉王朝 #帝國 #女王 #瘋女胡安娜 #伊比利半島 #Podcast
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過9萬的網紅【中国鬼怪排行榜】官方频道,也在其Youtube影片中提到,本期节目可能会引起身体不适,慎入! 公众号:壮的响亮 淘宝店:壮的响亮 新浪微博:王壮撞壮壮 因为我也是很久以前只看过一次而且不愿意再看一遍,所以我全凭记忆因此有一些描述不一定那么准确,但是基本细节应该都在。从画质上看,这段视频至少是10几年前拍摄的…一个类似乡镇中特别嘈杂的市场,停着各种带货斗的...
家有悍妃 在 Facebook 的精選貼文
【屍戰朝鮮 / 雅信傳——兩個針鋒相對的世界觀 | 盧斯達 on Patreon】
國際韓劇《屍戰朝鮮》,撇除某些場口較為拖泥帶水的處理,總體來說,成功將起源於西方的銀幕喪屍作「韓國本土化」,而且厲害在呈現得雅俗共賞。固然可以當一套常規的喪屍、陰謀宮廷片加上王子復仇記,但編劇金銀姬也在談論韓國的獨特歷史、文化和政治。
第一和第二季王子面對的問題是父王被奸人變成喪屍,自己因為父王奸妃陰謀而繼位受阻,朝政亦被權臣外戚「海源趙氏」牢牢控制。本傳故事就在朝廷上層大陰謀,以及喪屍「病毒」蔓延於民間,雙線行走。在故事中,觀眾知道軍隊早就有人知道如何製造喪屍,韓軍曾經在據點不敵豐臣秀吉的軍隊,最後想出製造喪屍的焦土戰。雖然最後頂住了日軍入侵,但算上受害者和清掃喪屍的傷亡,等於兩敗俱傷。
然而無論如何,編劇將我們引入故事,我們都會同情王子,內心支持他。雖然朝鮮朝廷的黑暗面,在劇中以喪屍、生死草、陰謀、政治鬥爭等象徵,暴露人前,宮中幾乎沒有好人,但王子才是「正統」,只要他成功復位,基於他是一個為國為民的仁君,之後就可以解決所有問題。而本傳劇情中的王子,確實是火山孝子,為了查明父王死因而集集作死;為了拯救下層人民,他又確實四處奔走犯險。這種樂觀的描述角度,表達出一種老正的、對傳統的溫情敬意。無論傳統看來有多黑,裡面都會出現黑暗中的星星,有珍貴的金子,不可偏廢。
然後到了外傳《雅信傳》,講述喪屍病毒最初如何出現,以及「大魔王」的故事。編劇同樣是金銀姬,但外傳對本傳進行了後設的解構,視覺由朝廷的中心,一下子跳到王國的最邊陲。「大魔王」雅信是朝鮮最北境的「番胡」,朝鮮人認為他們是蠻族,而附近的女真人則認為他們投靠了朝鮮人,視他們為民族罪人。雅信的父親是一個大朝鮮膠,也是這份對朝廷的忠誠和感恩,令他們付出代價。在當地複雜的民族衝突之中,雅信全家被女真人殺死,而故事又安排她最後知道這個全家死亡的結果,只是由於當年朝鮮駐邊疆節度使的政治判斷:朝鮮王國承受不起與女真人開戰,只好將罪責推給雅信一家,讓事件由外交和軍事衝突,降級到番人之間不和而引起榮譽仇殺,朝鮮就不會得罪武力強大的女真人。
外傳描述了朝鮮小中華體系最邊陲的實況,一班被當成狗的次人,他們的位階低到一個點,就算他們內心認同如何 (雅信和雅信之父就等於兩種認同),兩邊都不會當他們是自己人。女真人野蠻濫殺,朝鮮人則陰濕奸狡、善於甩鍋。本傳中王子奮力維護的體系是因,外傳發生的一切是果。王子希望行使他的王權來救治天下,但天下本身也受到王權傷害。無論王子品德再好,女真人處於他們那個文明秩序的外圍,就是被「系統性歧視」,朝鮮裡面的窮人「王化」比他們深,處境可能還好一點。如果本傳的王子看到雅信的故事,估計也是一臉懵逼,「我無諗過搞成咁」。沒錯,王子是個好人,他貴為王子,但對很多結構性問題也是無能為力。
朝鮮人在明朝人眼中也是外圍了,而朝鮮為了證明自己不是蠻族,也會製造自己的蠻族,並給予他們蠻族應有的低待遇。當中製造的民族仇恨,在中華意識的傳播史中,越南也有自己的朝貢國,日本也有琉球王國,這些簡直像風吹葉落一樣自然。
外傳是雅信這個生化恐怖份子為何變成恐怖份子的前因後果,交代了為何她變得苦大仇深。無情諷嘲了王國體系自身,也表達了韓國人連棉不絕的清人恐懼意識。複雜的地緣政治表達得相當赤裸。韓國長期在大國 (中日)之間受苦,也培養出自己的認同和志氣。然而到了外傳,短小精悍,玩得更大,從更邊緣的角度反照自身,挖掘自己民族也會自以為是和壓迫弱者的黑歷史。第三季自然是發生於這兩個經歷和立場完全對立的代表之間。
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國際韓劇《屍戰朝鮮》,撇除某些場口較為拖泥帶水的處理,總體來說,成功將起源於西方的銀幕喪屍作「韓國本土化」,而且厲害在呈現得雅俗共賞。固然可以當一套常規的喪屍、陰謀宮廷片加上王子復仇記,但編劇金銀姬也在談論韓國的獨特歷史、文化和政治。
第一和第二季王子面對的問題是父王被奸人變成喪屍,自己因為父王奸妃陰謀而繼位受阻,朝政亦被權臣外戚「海源趙氏」牢牢控制。本傳故事就在朝廷上層大陰謀,以及喪屍「病毒」蔓延於民間,雙線行走。在故事中,觀眾知道軍隊早就有人知道如何製造喪屍,韓軍曾經在據點不敵豐臣秀吉的軍隊,最後想出製造喪屍的焦土戰。雖然最後頂住了日軍入侵,但算上受害者和清掃喪屍的傷亡,等於兩敗俱傷。
然而無論如何,編劇將我們引入故事,我們都會同情王子,內心支持他。雖然朝鮮朝廷的黑暗面,在劇中以喪屍、生死草、陰謀、政治鬥爭等象徵,暴露人前,宮中幾乎沒有好人,但王子才是「正統」,只要他成功復位,基於他是一個為國為民的仁君,之後就可以解決所有問題。而本傳劇情中的王子,確實是火山孝子,為了查明父王死因而集集作死;為了拯救下層人民,他又確實四處奔走犯險。這種樂觀的描述角度,表達出一種老正的、對傳統的溫情敬意。無論傳統看來有多黑,裡面都會出現黑暗中的星星,有珍貴的金子,不可偏廢。
然後到了外傳《雅信傳》,講述喪屍病毒最初如何出現,以及「大魔王」的故事。編劇同樣是金銀姬,但外傳對本傳進行了後設的解構,視覺由朝廷的中心,一下子跳到王國的最邊陲。「大魔王」雅信是朝鮮最北境的「番胡」,朝鮮人認為他們是蠻族,而附近的女真人則認為他們投靠了朝鮮人,視他們為民族罪人。雅信的父親是一個大朝鮮膠,也是這份對朝廷的忠誠和感恩,令他們付出代價。在當地複雜的民族衝突之中,雅信全家被女真人殺死,而故事又安排她最後知道這個全家死亡的結果,只是由於當年朝鮮駐邊疆節度使的政治判斷:朝鮮王國承受不起與女真人開戰,只好將罪責推給雅信一家,讓事件由外交和軍事衝突,降級到番人之間不和而引起榮譽仇殺,朝鮮就不會得罪武力強大的女真人。
外傳描述了朝鮮小中華體系最邊陲的實況,一班被當成狗的次人,他們的位階低到一個點,就算他們內心認同如何 (雅信和雅信之父就等於兩種認同),兩邊都不會當他們是自己人。女真人野蠻濫殺,朝鮮人則陰濕奸狡、善於甩鍋。本傳中王子奮力維護的體系是因,外傳發生的一切是果。王子希望行使他的王權來救治天下,但天下本身也受到王權傷害。無論王子品德再好,女真人處於他們那個文明秩序的外圍,就是被「系統性歧視」,朝鮮裡面的窮人「王化」比他們深,處境可能還好一點。如果本傳的王子看到雅信的故事,估計也是一臉懵逼,「我無諗過搞成咁」。沒錯,王子是個好人,他貴為王子,但對很多結構性問題也是無能為力。
朝鮮人在明朝人眼中也是外圍了,而朝鮮為了證明自己不是蠻族,也會製造自己的蠻族,並給予他們蠻族應有的低待遇。當中製造的民族仇恨,在中華意識的傳播史中,越南也有自己的朝貢國,日本也有琉球王國,這些簡直像風吹葉落一樣自然。
外傳是雅信這個生化恐怖份子為何變成恐怖份子的前因後果,交代了為何她變得苦大仇深。無情諷嘲了王國體系自身,也表達了韓國人連棉不絕的清人恐懼意識。複雜的地緣政治表達得相當赤裸。韓國長期在大國 (中日)之間受苦,也培養出自己的認同和志氣。然而到了外傳,短小精悍,玩得更大,從更邊緣的角度反照自身,挖掘自己民族也會自以為是和壓迫弱者的黑歷史。第三季自然是發生於這兩個經歷和立場完全對立的代表之間。
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因为我也是很久以前只看过一次而且不愿意再看一遍,所以我全凭记忆因此有一些描述不一定那么准确,但是基本细节应该都在。从画质上看,这段视频至少是10几年前拍摄的…一个类似乡镇中特别嘈杂的市场,停着各种带货斗的三轮摩托车和小货车,每一辆车上都有铁笼,里面装着各种各样的动物,这一看就是一个买卖动物皮毛的市场。其中一位老板就在跟客人攀谈之后,直接从笼子里拎出一只看上去很像浣熊的动物,突然被拎出来还一脸蒙圈呢!那个卖家握着双脚把整个身体甩起来对着地面啪啪猛砸两下把它摔了个半死,再咔嚓一脚踩住脖子非常麻利的用刀绕着圈的割开四肢和尾巴下面一块皮开始生扒活剥。那只“浣熊”所有的挣扎反抗毫无意义,在人类面前他是无比的弱小。三两下的功夫,下半身剥完之后就把它倒掉着悬挂起来,再借用自己身体的力量把整个上半身以及头部的皮,生生撕扯下来非常完整。紧接着卖家就把这只没皮的浣熊拿下来扔到了一堆没有皮毛的动物尸体中,这只浣熊就在里面挣扎抽搐,几乎使尽最后的力气睁开眼睛,眼睛上面还有长长的睫毛。回头看了看自己血肉模糊的身体,可能还没有完全理解究竟发生了什么?为什么自己会变成这样?而且一定混身火辣辣的剧烈疼痛!颤颤巍巍的眨了眨眼睛看了看周围的人一头栽到…这整个的过程,都有说说笑笑的声音,说:“快看快看,还动还活着呢!自此之后,我就再也没有起心动念想说要买一件什么皮草类的东西。但是对于这个卖家,我们每一个人其实都很难挺直了腰杆批判他。我们可能不穿皮草、不吃狗肉、但是猪牛羊、鸡鸭鹅、鱼虾蟹咱也真是没少吃!一堆大闸蟹捆起来摆上笼屉,一个个你看我我看你一动不能动大眼瞪小眼,就这么被活活蒸熟难道就不残忍吗?但是真好吃呀!当然这个话题争论起来就没完了…所以说到底,残忍!是人类共同的本性…只是在现代文明中,我们接受的教育给残忍画了一条红线叫做“别过分”!这也是为什么普遍来说人越长大,越不愿意残骸生灵。反而小孩子经常掐死一只蚂蚁、弄死一只蜻蜓,每一个人小时候基本上都有!
但是看完今天这集你又会觉得,人是残忍…但是人对人却又是残忍中的残忍…古今中外十大残忍酷刑,咱们由浅入深先说第十名:上夹棍。看过星爷“九品芝麻官”的观众应该都很熟啦,有小号夹手指的也有大号夹脚踝的!但是感觉上十指连心,夹手指的应该更疼一些,大家可以尝试一下手指交叉相互用力!这种刑罚据说是始于南宋明清两代沿用,总之就是要让人感受剧烈钻心疼痛的同时眼睁睁的看着自己受刑,在身体与心理上给予双重打击,的确可以使得作奸犯科隐瞒真相的真凶伏法,同时也制造了无数的冤假错案。所以在夹棍面前,鞭刑、杖刑就显得没有那么凶悍。跟夹棍同样类型的还有“刺签”,就是用尖尖的竹签硬生生的刺到人的指甲中间…第九名其实是一个系列,都是导致身体残疾的刑法!其中包括“膑刑”就是挖掉人的膝盖骨,孙膑被庞涓谋害就是被施以“膑刑”,所以后半生出征打仗都是坐着木轮车。“劓yi刑”就是砍掉人的鼻子,源自战国时期的秦国,所以山东六国形容秦法酷刑都说:秦人不以无鼻为丑,就是满大街都是被砍掉鼻子的老百姓。再接下来“刖刑”就是斩断双脚,“断椎”就是打断人的脊椎骨使其终身瘫痪卧床,等等吧!还有很多!但是这一类型之中,我觉得有两三个是痛苦中的痛苦…其实都很难选啦!就是断椎、挖眼和宫刑…大家可以讨论一下这三者之中哪一个更让人痛苦一些。但是前两个虽然一个很疼、一个身体残疾,但毕竟人还活着!接下来就是关于死亡的刑法…第八名:开加官其实经常看电视剧的小伙伴也都很熟悉,本质上是一种逼供的刑法!就是准备一叠桑皮纸,或者挂水之后敷在脸上,或者盖在脸上之后再喷水。就这样一张两张三张五张,直到受刑者窒息而亡。传说是朱元璋专为女性逼供发明的刑法,因为它距离死亡有一个相对缓慢的过程,其实就是想借此激发“受刑者”求生的本能从而招供。但是随后有人发现这种刑罚有着另外一个优势,就是浑身上下没有任何伤痕,所以也经常用于暗杀…那为什么会有一个这么奇怪的名字叫做“开加官”呢?加官是一种戏曲的开场仪式,有那么一点宗教性质!由演员戴着“面具”扮演天神官“震戏台”以天神之名驱除邪祟以求演出平安,在演艺的过程中展开条幅或者揭开匾额上的红布,上面写着“天官赐福”。这桑皮纸浸湿附着人脸再逐渐风干之后,会形成一种贴合人脸轮廓的凹凸,仿佛跳加官的面具一般,所以叫开加官。
同样欧洲中世纪也将酷刑玩出了不少花样,接下来第七名:项圈尖刺,首先是将受刑者站立着手脚捆绑固定,然后用一个带上下尖刺的项圈固定在脖子上!所以这个人如果不想让这跟尖刺同时刺穿自己的下颚和喉咙,就要一直仰头挺住。就这样一天两天三天五天,整个过程受刑者都在疼痛、死亡与困倦之间苦苦挣扎直到精疲力竭自我放弃。第六名有点恶心了…叫做“金字塔”,听起来没什么,这个刑具也确实长得像金字塔一样。只是闻起来味道怪怪的…受刑者被扒光衣服之后,手脚、头部被非常巧妙的悬挂捆绑成一个角度。金字塔在下,受刑者在上!对准菊花突然放下绳索…哦!我都能感受到那种非常特别的疼痛,接下来就依靠囚犯自身的重力,一点一点的深入!然后就有各种混合血液的汁水,顺着金字塔的四周流淌下来!这个时候如果有在排队的囚犯一定想问一句,等会轮到自己之前,这个东西会洗一下吗?答案是no!就这样连屎带血的下一个!第五名:抽肠!这个还真的分成中外两个版本…中国版也出在明朝,朱元璋真的是心狠手辣!先把犯人送上一个高台,各种枷锁锁好!用一个非常巧妙的夹勾,塞进菊花一夹,那个里面钩子就在肠道内展开勾住!那铁钩呢,本来就连着绳索、再绑着一块石头。行刑者顺着高台中间的孔洞把石头往来一丢,石头带动绳索,绳索带动夹勾,夹勾带动肠子被瞬间拖出!这已经够狠了,但仍然觉得欧洲版更痛苦一些。他是犯人平躺在有点像我们水井上面摇水桶的那个,我们叫辘轳的那种装置下面。开膛破腹之后拉出一截挂在上面,就眼看着自己的肠子被一点一点的摇上去。
第四名凌迟,是一种非常古老且普遍的刑罚,就是民间百姓所说的千刀万剐!最著名的就是大太监“刘瑾”一共行刑三日,被割了三千三百五十七刀,每割十刀一歇,就这样一片一片的整齐陈列。在所下圣旨定数之前,是不可以让他死的!所以这些行刑车特别担心刘瑾扛不住…第一天行刑结束,晚上还喂刘瑾喝了一碗白粥。接下来第三名绝不能落下寿司国,一种专门针对女性的刑罚叫做“铜烙阴”!一听就能明白将铜铸成一根又粗又长的“那话儿”烧红之后插入…呃!但是呢行刑之后的人并没有当即死亡,而是任凭烫伤处溃烂发炎而死。看过满清十大酷刑的小伙伴还依然记得有一种刑罚叫做“骑木驴”。也是中间有一个布满锯刺的“那东西”木驴车向前行进带动装置一上一下,也是一种极残忍又下流的刑罚。但是骑木驴应该是古典小说里面虚构,在正史当中仅仅有类似的,但不完全一样。第二名依然是变态NO1朱元璋的发明,但是据说这个刑罚只用过一次。就是针对明朝开国悍将“蓝玉”谋反一案,但是这其中有其他的细节我们不表啊,就单说刑罚“剥皮萱草”。其实很简单,从后背开口把整张人皮完整的剥下来之后在里面填充稻草制作成标本,不但伤害性极大且侮辱性极强的是接下来装在囚车之中全国各地巡回展览。当然,蓝玉的宗族家人也没有机会感受这种羞辱。因为整个蓝玉一案牵连之广难以想象,数月之间一万五千颗人头滚滚落地。
第一名其实我们之前讲“紫姑神”就是厕所女神中有提到过,这种刑罚叫做“人彘”也是残忍到极致了。首相将受刑者四肢斩断挖出眼睛,再用烧化的铜汁灌入双耳使其失聪,再用暗药毒哑喉咙或者割去舌头破坏声带,再剃去头发眉毛之后涂抹药物破坏毛囊。此后装入陶罐之中好生照料豢养,绝不可以让她死,等所有的伤口愈合恢复之后这个人就只剩下嗅觉和皮肤的触觉,再丢入粪坑将其溺毙而死,这就是吕后发明的,人类有史以来最最残忍的刑罚“人彘”,受刑者就是汉高祖刘邦宠妃戚夫人,这一集古今中外十大酷刑就讲到这里。
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精神病系列第二部, 繼第一部 《雙面哈菲》探討「精神分裂」。
我們每個人的身體都是一座精神病院。
我們都是精神病人。
我們都想「性上癮」。
告子曰:「食色,性也。」 食慾和性慾從來就是人的本性。
但現在公開地談論「性」,都依然會容易被蒙上很多污穢和被羞辱的標籤。「性」還是很「禁忌」,沒有很多人願意講「性」。
今天,大世界和社會充斥著不公和謊言。身處其中,我們每天抑壓地活着:有多少真心話不能說,有多少立場不能表達。
我們連自己想講什麼也不能掌握, 怕惹起爭議,怕被人批鬥 - 明明能夠表達的自由是我們社會原來有的東西!
《陰陽道具》這首歌,是藉著毫無保留地寫「性」和沉醉於「性」「上癮」的快樂,講出若要忠於我們與生俱來的自由,並不需要覺得害怕被標籤和感到羞恥, 我們想講就講,想做就做.......
團隊也希望藉此歌,讓大家有一個寄托和發洩的機會。回味可以暢快地表達的自由,是多麼的解放和享受!
在此祝願和寄望我們能擁有(重獲)暢所欲言的人生!
MV Concept / Editing: 雷深如 J.Arie@ 9MM Company Limited
MV Director: 雷深如 J.Arie@ 9MM Company Limited / Lam
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friDay 音樂: https://bit.ly/3qTryZy
myMusic: https://bit.ly/3qU0ERo
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《陰陽道具 HYSTERIA》feat. MastaMic
曲:雷深如 J.Arie
詞:梁栢堅 (Rap lyrics by MastaMic)
編:Perry Lau / 留香瓊
監:Perry Lau / 雷深如 J.Arie
唱:雷深如 J.Arie
人或獸 人或偶
凌辱魔女於咽喉
原罪有 誰亦有
捱杖鞭打的天后
飢渴心中奔流
我們禁斷要覓過出口
口中的煙花 心中的竊喜
不休息攻擊一種機器
( 淪落制服裡克己 )
沉淪年代我是真理 羞恥不該死
馬上坐這裡奔馳 華清池
別理是與非 就記住寵愛肉身 這種真理
待我像貴妃 共處巫山裡 共呼一室空氣
為身體必要愛己
( 只要今晚相見 只要將你攻佔 一晚大混戰
想你一世捐獻 只有一個冠冕 一個潘金蓮 )
讓我們竊喜 就當但丁那地府玩得淒美 爽死
下跪撫慰你嘅軀體 禮數太多拘泥 尊嚴統統吹毀
即管將我肉體據為己有 放低虛偽 普世道德堆砌
被支配嘅快慰 為求剎那嘅安慰 手握住震盪刺激真諦
裙下奴隸嘅污穢身體 沉迷被佔有後嘅快慰 一直被複製 直至一切徹底決湜
只想一生歡喜 只想一生寬己
只需一下我就快樂死
只想一生穿梭 一生不息干戈
開啟這個兵器
我在發動轟炸機
很想處死這個悍匪 這奸妃很歡喜 妲己給你處理
一次性是競技 至死
別理是與非 就記住寵愛肉身 這種真理
待我像貴妃 共處巫山裡 共呼一室空氣
為身體必要愛己
一刻的鎖匙 一刻的爭持 春風中星移 ( 能量合體一次 )
一刻的鬆弛 一生不矜持 不需解釋來意 ( 嚎叫不可制止 )
一刻不可遲 相交請守時 即使他朝思遷見異
別理是與非 ( 你我一直連綿不斷地預演 情與慾交纏 來自赤祼嘅相交點 理智與肉體交戰到直至擺脫臨界點下嘅保險線 ) ( 上下競技 制服你 )
待我像貴妃 ( 束縛我嘅肉身 對你附首稱臣 甘心步入黑色嘅森林 任由我盡情無病卻高聲呻吟 吸收我所有嘅養分 吞下我嘅精氣神 ) ( 身體的揭秘 宇宙的奥秘 只想勾引你 只想蒸發你 只想消耗你)
( 只要今晚相見 只要將你攻佔 一晚大混戰
想你一世捐獻 只有一個冠冕 一個潘金蓮)
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Mixed and mastered by Matthew Sim
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古劍奇譚三:夢付千秋星垂野
《古劍奇譚三:夢付千秋星垂野》是由上海燭龍信息科技有限公司研發、北京網元聖唐娛樂科技有限公司出品的一款國產單機RPG遊戲,是《古劍奇譚》系列第三部單機作品。
其前作為《古劍奇譚:琴心劍魄今何在》和《古劍奇譚二:永夜初晗凝碧天》。
該遊戲於2014年12月底立項,2015年年初正式開發,採用全即時戰鬥模式。於2018年發售
古劍系列在古劍一的時候確立好了世界觀,之後經過古劍二、古劍OL的延續和增補,整個世界設定已經變得較為龐大。一代時設計的世界觀都還有很多內容並沒有完整展現出來。而古劍一、古劍二、古劍OL的年代選取相對接近,所以這一次要去更遠的時空看一看,領略不同的風土人情。
故事方面對比系列前作將有一部分不同的結構和表述方式,由於情節上的微小聯繫,會請一代個別主角出場客串一下。而“崑崙玉隱,龍去鼎湖”則是故事的大背景之一,之後的情節展開也與此多有聯繫 。
在《古劍奇譚》的世界中,天、地、人三界的所在被稱為“常世”,而與常世相反的巨大空間則是“魔域”
姓名:北洛
配音:劉三木
簡介:北洛雖然同樣繼承了辟邪王族的血脈,卻是因故在幼時流落人界,一直沒有再回到魔域。他被尋回辟邪王城中,旋即得到了“繼位”的囑託。但北洛對此卻十分抗拒,不願接受這樣的安排並意圖離開。
姓名:岑纓
配音:龜娘
簡介:岑纓出身於一個頗有底蘊的大家族,受到開明長輩的影響,她年紀不大,卻已經加入了博物學會,有時跟隨師長在外遊歷。手中的筆記是她在各處記錄所見所聞的好幫手。雖然對於認知世界的想法還有諸多不成熟的地方,但是在她的心裡已經為自己定下了未來的目標。岑纓愛讀書,家中傳下的關於風水堪輿的殘卷被她翻出來後看得津津有味,也由此對這些事物產生了不小的興趣。
姓名:云無月
配音:馮駿驊
簡介:不少妖族將云無月尊稱為“霒蝕君”——意為“月蝕”。她曾是名震北境、力量強絕的大妖,數百年前因為身受重傷而隱匿,至今妖力未復,比之全勝時期仍然相差很多。
姓名:玄戈
配音:夏磊
簡介:辟邪王玄戈在數年前與強大無比的始祖魔對戰時,受了難以癒合的重傷。他的一雙兒女年紀尚小,而辟邪不可無王,於是他希望在離世之前將王位託付給自己的孿生弟弟北洛。
姓名:凌星見
配音:沈達威
簡介:他出身於廬山星工辰儀社,雖然年紀尚小,但已具備天才之質。凌星見從小就被悉心培養,已是門派中內定的下任掌門,未來也將出任國師,替這個朝代觀測星象,預言衰亡。
姓名:嵐相
配音:王梓
簡介:他是辟邪族中的一員悍將,在辟邪與魔域別族的戰鬥中多有立功,頗具威名。有著辟邪王族的血脈,武力強大。性情高傲,很以自己的出身為榮,看不起王城裡所謂的“平民”。但對辟邪王卻是十分尊敬,也從未輕忽自己肩負的責任。
姓名:霓商
配音:-
簡介:霓商出身於辟邪王族旁支,因自身家族相對而言並不以戰力見長,所以她給予丈夫玄戈最大的輔助是在政務方面。但若有戰事,她也絕不會僅是任由保護,辟邪全族皆戰,戰場之上從無畏怯。結褵數年,霓商與玄戈恩愛甚篤,從當初天真懵懂的少女已經長成為真正的萬民所倚的王妃。她的性情外柔內剛,不乏殺伐果決的一面,對丈夫與兒女卻是始終如一的溫柔。
姓名:羽林
配音:-
簡介:羽林是玄戈所倚重的辟邪王族戰士之一。和桀驁的嵐相不同,他在戰鬥之外性格稱得上溫和,甚至有些散漫隨性,樣貌看起來雖然粗獷,實際上卻心細如發,也因此他時常被玄戈交付一些需要小心謹慎又不乏戰力的任務。要論天鹿城中有異性緣的男性,羽林的排名大概可以很靠前,性格溫柔又不呆板,讓他很能討得女孩子的歡心,他自己也是樂在其中。
姓名:風裡霜
配音:-
簡介:風裡霜是生活在遙夜灣沙海的寄靈族的族長,帶領著會術法和騎駱駝橫越沙海的族人守著一方生存之地。在遊戲中,她懇請主角北洛一行人一同幫助她和族人守住遙夜灣。
姓名:原天柿
配音:馮駿驊
簡介:小名“柿餅”,被北洛救了之後一直把北洛視為被它視作可以追隨的大妖。它是家園總管,還要管理統籌其中的許多事務,種田、養魚、鍛造等。
登場勢力
星工辰儀社
辟邪王族
博物學會
武器簡介
名稱:無爭
由來:北洛的佩劍,由他的老師相贈,名字取了“君子無爭”之意。因辟邪是一支天生為戰的妖族,這柄劍便可看做是師門對他的期望,也是一種教誨勸誡。
名稱:天鹿
由來:玄戈的佩劍,該劍是辟邪族在數千年間傳承的一柄利器,與辟邪王城同名。雖是強大妖族的佩劍,卻是在遠古之時由人族鑄劍師打造,其中融入了辟邪骨血的力量。
遊戲模式
NPC設定
NPC設定
《古劍奇譚三》會對家園養成功能進行加強,與物品製作系統的關聯緊密,並會很大程度反饋到戰鬥中去;玩家操縱角色所捕獲的怪物除了參與家園勞作以外,還可以輔助主角一行進行戰鬥;俠義榜任務會以類似支線任務的形式體現,加強代入感,不再原地揍人。系列中玩家比較感興趣的一些輔助要素,像是角色換裝等,都會予以保留。仍將推出試玩版供大家體驗。
戰鬥系統
遊戲實機
遊戲實機
《古劍奇譚三》戰鬥為全即時,玩家無需切換地圖即可直接開戰,合理利用技能就能高速地解決戰鬥,打擊感大幅提升的同時,戰鬥體驗會更加真實爽快 。如果不想與敵人糾纏,也可以通過迅速移動隨時離開戰場。要是進入了戰鬥,情況危急時可以用閃避打斷自己正在施放的招數,以此來躲過敵人的攻擊。無論是戰鬥內外,敵方的行為都更加豐富,他們或許會隱藏身形於周遭的環境裡,伺機突襲,他們也會因為主角方不同的攻擊方式和攻擊方向,呈現出不同的受擊表現 。
家園系統
家園系統的經營養成性質將有提升,與物品製作系統的關聯緊密,並會很大程度反饋到戰鬥中去。玩家操縱角色所捕獲的怪物除了參與家園勞作以外,還可以輔助主角一行進行戰鬥。溫泉等要靠玩家動手在家園中建造,家園中還包括種田、養魚、鍛造等玩法 。
《古劍奇譚3》邀請音熊聯萌配音團隊進行配音工作,由夏磊擔任配音導演 。
角色 配音
北洛 劉三木
岑纓 龜娘
云無月 馮駿驊
玄戈 夏磊
凌星見 沈達威
嵐相 王梓
原天柿(柿餅) 馮駿驊
北洛的老師 北辰
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