今天趁晚上沒人時,去一趟金紙店補一些檀香粉,順路去旁邊的土地公廟外不入內的在外面合掌拜拜。
一個大概五、六十歲的阿北,騎著單車戴著口罩來到旁邊。
「少年a,你在拜拜喔?」阿北。
「嘿啊,外面拜一下就要回去了」我說。
阿北很像很寂寞,一直找我聊,我就保持安全社交距離跟他小聊幾句。
「唉,我本來是在做粗工的來,但現在老闆要我提出採檢陰性證明才能去做工,但我去採檢站他們說我要有接觸史才能採,我跟老闆說我沒接觸史,老闆卻要我自費去採檢才能去上班...」阿北說。
「蛤...然後呢?」我問。
「然後我就只能去找其他工作啊,但大家一聽到我之前在萬華工作,沒有一個錄用我...我明明戶籍地在新北市...」阿北沮喪的說。
我也不知道能幫什麼,給他一些加油和鼓勵後就回家了。
回家洗完澡,來幫所有跟阿北一樣遇到類似困境的人們修一場回遮法,希望所有人都度過這些困境,也希望大家不要歧視萬華的任何一個人,我們的敵人不是萬華,而是病毒,與病毒的製造者!
願阿北與所有人都能盡快找到收入來源或補助,身體健康,家人平安。
也希望不要輕易的喊封城或全面停班,有很多辛苦人只要沒工作,下一餐就吃不飽了,加上市長亂喊封城一定會造成更多人的流動逃難潮。
我家對面大樓平常晚上大概都有6~7成的房間會亮燈,但最近觀察亮燈的房間只剩不到3成,真的很多人聽到有人喊要自己提升到準四級、要蓋方艙、要準備封城而回老家或到鄉下避難,這樣根本無助防疫。
但就是有人覺得超前部署的喊封城很帥...
最後還是希望所有因疫情影響到收入、工作、學習、感情、健康的所有人,都能順利化解一切,大家都能健康平安,飲食無缺。
也希望政府能關懷這些弱勢勞工們,感謝了。
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拜土地公要用什麼金紙 在 Aiko愛可。愛生活 Facebook 的最佳貼文
#裝修開工拜拜怎麼拜 #最後還是錯了一步🤦
預計下周開工,但下周其實不算好日子,後來新店第一帥拆除教我們其實可以提前在好日子先拜拜,代表當天開工,實際開工就算不是好日子也沒問題😏
裝修開工主要是要拜地基主,要準備的就是:
1.三款單數量的水果,像蘋果、橘子、鳳梨、柿子、奇異果等等都可以
2.乖乖跟旺旺
3.雞腿便當
4.香燭與金紙及酒水
用矮桌從廚房往屋內客廳拜,拜完後大約15~20分鐘,香燒了1/3後,就可以用兩個十元筊杯問地基主吃飽了嗎?如果聖杯就可以燒金紙。像我們沒有燒金紙習慣,到附近土地公廟燒也可以喔!
但這邊很神奇的地方就在於我筊了三次杯,都是笑笑不然就是沒杯,但肯吉一筊杯立刻聖杯...這時肯吉說「沒辦法這是我的房子阿!」難怪地基主大人不理我😂
不過沒想到附近的土地公廟已經不燒金紙,我們到了碧潭橋附近才找到一間很大的土地公廟終於可以燒金紙...
最好笑的是我看到肯吉拿出來的金紙整個大笑,因為網路上的金紙都少少的,但肯吉不管是給土地公或是地基主都超大包,他說在青埔家裡附近的雜貨店買的,跟老闆說是裝修開工拜拜沒錯啊!
但該不會老闆以為是建設公司開工吧!因為金紙真的無敵多,多到我們燒到後面等待的阿姨都快不耐煩,一直來監督我們燒的進度...阿我們就一直燒不完啊我也不知道為什麼,肯吉到底為何變成建設公司?買這麼多金紙燒都燒不完😂
不過最後我們還是犯了錯,因為我們真的太不懂,到土地公廟後左顧右盼只有看到金爐沒看到銀爐,就想說應該都是一起燒,最後連地基主的金紙也是一起丟進金爐燒...
離開時才看見樓下有個很小的「地基主」字樣,還有個箭頭往裡面指,往裡面走才發現地基主金紙是要在這邊燒🤦
我們立刻雙手合十請我們的地基主去土地公公那邊領錢,真的不知者不罪,千注意萬注意還是做錯了...真的是金紙買超大量,最後根本燒錯的傻夫妻🤷
#愛可改造30年老透天裝修記實
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Aiko Chiu
拜土地公要用什麼金紙 在 龍應台 - Lung Yingtai Facebook 的最佳解答
中元節做什麼最好?
一個人關在房間裡,倚一燈如豆,讀小說啦⋯⋯
22 斗金斗銀
阿姑說,好,她去看一看旺來的新厝。
阿姑到的那天,太陽很大,她穿著黑色綢緞衣裳,黑布鞋,走過曬穀場,到了正廳門口。正廳是神明廳,裡面黑黑的。阿姑停了下來,不跨入門檻,只是站在正廳外面,用右手掌放在眉毛上,遮住曝曬的陽光,往裡面看了一看,就倒退著走了出去,身體倒退走喔,一直退到大門,出了大門之後才轉身,走到右邊檳榔樹下。
旺來本來就在院子外面稻田那邊等,這時奔到檳榔樹下,急急問說,「怎樣?」
阿姑嘆一口氣,說,「難怪啊。」
「難怪什麼?是怎樣?」旺來氣急敗壞。
「正廳裡面,」阿姑慢條斯理說,「一屋子老歲仔。」
旺來很驚,說,「什麼老歲仔?誰?」
阿姑瞇著眼,看著院子前面一株狐尾椰子,椰子中間一支竹竿樣的細枝尖端站著一隻黑頭翁。
她說,「這年頭,白頭翁都變黑頭翁了。」
旺來哀求,低聲下氣地說,「拜託,你趕緊說好不好?」
阿姑說,「很老、很老、很老的那一種,就是講,穿清朝衣服的那一種老歲仔。」
旺來一下子就明白了,登時氣呼呼破口大罵,跺腳說,「太沒道義了,明明跟我講,他們搬家的時候有把祖先帶走,這代表他們白賊啊,亂講騙人啊,房子賣了,人走了,把祖宗丟在這裡給我們。」
旺來當場掏出手機,打電話給賣方。電話上越說越大聲,吵了起來。他邊講邊走到鴨池塘那邊去了,又一直講回到檳榔樹下,然後在阿姑跟前切掉電話。
「怎樣?」
「他講,有啊,他們有把去年往生的爸爸帶走。」
阿姑說,「可是他們沒有通知爸爸的爸爸還有阿祖阿嬤的爸爸啊。他們家族人很多耶。客家人,幾十代人都作伙不離散......」
「怎麼辦呢?」旺來非常苦惱。
阿姑當然有辦法。
旺來就依照阿姑的指示辦事。
他去買了一斗金、一斗銀,用手推車運到正廳裡。
「什麼一斗金、一斗銀?」我打岔了。
阿青說,「金紙銀紙啦。」
我鬆口氣,「不是真的金子銀子。那——為什麼要金紙銀紙?」
阿青說,「那你就不懂了。我們很講究的。金紙分很多種,像『天公金』最貴,是燒給玉皇大帝的,『壽金』是燒給媽祖、關聖帝君的,『福金』是初一十五給土地公的。『甲馬金』上面印了盔甲、兵,還有馬,是燒給宮廟的五營兵將的.....」
五營,我知道,每一個村子的四個入口和中心,地上都放著一個小廟,大概是郵局寄包裹的紙箱大小,比人的膝蓋還矮,通常在進村出村的道路一株榕樹下,或者稻田、鳳梨田邊,東營、西營、南營、北營、中營,五支部隊嚴密齊整地保衛著村子。
「甲馬金,」我說,「我懂了,其實就是地下勞軍費啦。」
阿青用嘉許的眼神看我,猛點頭,說,「對。」
我也看見關鍵難題所在,說,「可是現在是不相干的別人家的祖先賴著不走,或者說,這些清朝長輩也很無辜,他們走不掉;阿旺用哪種金銀去燒給別人的列祖列宗呢?」
阿青有點高興看我那麼認真好學,覺得我邏輯也很通,就正經地回答,「對啊,銀紙都不能亂燒的。『大銀』是除夕、端午、中秋燒的,燒給祖先。『小銀』,是燒給好兄弟的,去萬善公廟燒——就是陰廟啦。還有喔,出殯的時候不是都有人一路上撒紙嗎?就是撒『小銀』——」
「讓我想想,」我的歸納能力是不錯的,我說,「『小銀』是給孤魂野鬼的,那出殯撒『小銀』的意思就是,家有喪事,新魂要過路,要加入你們,所以賄賂遊蕩的孤魂野鬼,買通他們,讓他們沒事不要來找新鬼麻煩,對嗎?」
「這......」阿青顯然沒想過那麼多,不確定地說,「大概,大概是吧。」
「那麼,」我舉一反三,說,「依照這個邏輯,新聞報導常常有那些討債公司的人到欠債的人家門口去撒紙錢,是不是撒的也是『小銀』?為的是招引『好兄弟』上門,來嚇死那個欠債的人?就好像找陰間的黑道來幫忙討債?」
這個邏輯推得似乎太遠,阿青很猶豫,說,「我倒是沒想過,可是你說得蠻有道理,好像應該是喔......」
「不過,」她又想起來,「還有一種『經衣』,長方形的,上面會印梳子、牙刷、鏡子、拖鞋之類的,就是旅行用品,也是到陰廟燒給好兄弟的。我們跟阿嬤去陰廟的時候,會拿『經衣』跟『小銀』一起燒,阿嬤每次都會碎碎念,說一定要記得先燒經衣,然後燒小銀。阿嬤說,當然要讓他們先洗澡更衣,然後再拿錢上路。」
「阿嬤很有道理,」我說,「那——在墳墓常看見有人把紙壓在石頭底下,看起來毛毛的。那是什麼?」
阿青睜大眼,說,「不知道你會問這麼多。我不知道耶,要問阿姑。」
「那你現在打電話問她。」
阿青說,「真的假的?」
「真的,」我說,「現在打。」
阿青掏出手機,滴滴嘟嘟按了號碼,再按下擴聲鍵。
一會兒,就聽見阿姑沙啞的聲音,很乾脆,很粗獷的女人。
「放墳墓的是墓紙啦。清明掃墓或是新墓落成的時候都要放。不過泉州移民過來的,比如鹿港的、淡水的、清水的,都用五色紙,直接插進泥土裡面,不是放在墳墓上面。漳州過來的就用黃色的墓紙,而且要放單數,就是拿三張、五張、七張,用石頭把黃紙壓在墳墓上。墓紙代表屋瓦,不管是在墳上壓,還是插進土裡,就是為祖先修房子的意思,就是孝順啦......」
電話結束,阿青笑咪咪地,為阿姑的博學有點小小的得意。這時,我總算成功地讓她暫時忘記了剛剛的眼淚。
「所以旺來帶了一斗金、一斗銀,」我繼續追根究柢,「為什麼說『斗』?今天哪裡還有人用『斗』?」
「那些沒搬走的,都是清朝人啊,當然要用『斗』。旺來他們是真的帶秤去的,就是古早時候用的秤。」
「現在哪裡去找古早時候的秤?」
「我阿姑的店就有。」
「然後呢?」
「然後,就在那個正廳裡面,旺來他們用秤,秤出一斗金,一斗銀,然後焚香,說:你們看好了喔,這間厝,是我們用一斗金、一斗銀,買過來的。現在銀錢房屋兩訖,各位長輩,可以走了。一路好走。」
「後來,」我說,「旺來就可以睡了?阿嬤也聽不到老人咳嗽了?」
阿青說,「是啊,後來就只有阿嬤自己在咳嗽。」
《大武山下》pp. 119-124
#大武山下龍應台
攝影:郭子綺
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