#獻給泰國年輕人的輓歌 #用想像力挑戰政治壓迫
#他們能寫下自己的命運嗎?#被操控的歷史
【美斯樂奏鳴曲】公視+免費線上看👉👉 https://lihi1.cc/xUI6K (8/12-8/19)
🎬導演:Thunska Pansittivorakul
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Santikhiri(美斯樂),Santikhiri泰語的意思是“和平之山”,這是泰王授予的名字,目的是為了這片土地,創造一個新的形象。這裡是東南亞最大 #海洛因 生產中心之一。
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因此,炳‧廷素拉暖將軍(Prem Tinsulanond)在80年代上臺後,鎮壓了這裡的 #毒品、 #共產主義、腐敗、人口販運和 #無國籍人。然而這會不會是操控民心的工具、軍事擴張的理由、及宗教迫害的藉口?
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═══Thunska Pansittivorakul 導演的話 ═══
這部片是一首奏鳴曲,分別代表現在、過去及未來。40年前當我還小的時候,電視上充滿 #政宣片,一直洗腦人民:是軍政府保護國家免於遭受各種威脅,同時譴責外國的政治暴力行為,如:1980年韓國的「光州民主化運動」、1988年緬甸的「8888民主運動」,還有1989年發生在中國的「天安門事件」,而這些事件的報導,都被用來塑造成一種假象:泰國是和平且發展中的國家。
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然而,40年過去了,在其他國家快速發展之際,泰國仍然呆滯不前。無法動搖的假象以及從未被殖民過的驕傲,成功地塑造了我們的盲目民族主義。就像拿破崙曾說過:「#歷史不過是眾人認同的虛構。」
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⊙#泰驚喜 ⊙
▍《美斯樂鳴奏曲》討論會:批判與懺悔
👉👉https://lihi1.cc/hugbt
小編找泰北資料,意外認識
研究美斯樂的粉絲。
然後他就辦了討論會啦 !!!!
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𝐒𝐚𝐧𝐭𝐢𝐤𝐡𝐢𝐫𝐢 𝐒𝐨𝐧𝐚𝐭𝐚
#空洞的時間 導演新作
#泰國 #歷史 #民族主義 #軍政府
#和平山丘 #昆沙 #泰北 #孤軍 #美斯樂
#民族是一個想像共同體
#費玉清曾唱過一首歌_美斯樂 你有聽過嗎?
#其實今天是泰國的母親節
#有粉絲知道嗎
還我土地運動1989 在 紀錄觀點 Facebook 的精選貼文
═══美斯樂奏鳴曲 導演的話 ═══
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Thunska Pansittivorakul :「 這部片是一首奏鳴曲,分別代表現在、過去及未來。40年前當我還小的時候,電視上充滿 #政宣片,一直洗腦人民:#是軍政府保護國家免於遭受各種威脅,#同時譴責外國的政治暴力行為,如:1980年韓國的「光州民主化運動」、1988年緬甸的「8888民主運動」,還有1989年發生在中國的「天安門事件」,而這些事件的報導,都被用來塑造成一種假象:泰國是和平且發展中的國家。
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然而,40年過去了,在其他國家快速發展之際,泰國仍然呆滯不前。無法動搖的假象以及從未被殖民過的驕傲,成功地塑造了我們的盲目民族主義。就像拿破崙曾說過:「歷史不過是眾人認同的虛構。」
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【美斯樂奏鳴曲】𝐒𝐚𝐧𝐭𝐢𝐤𝐡𝐢𝐫𝐢 𝐒𝐨𝐧𝐚𝐭𝐚
📺公視13 台┃8/12 (四) 22:00┃紀錄觀點
🈶網路直播┃https://lihi1.cc/XfaDt
🈶公視+免費線上看┃www.ptsplus.tv/ (8/12-8/19)
🎬導演:Thunska Pansittivorakul
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導演獻給泰國年輕人的一首輓歌,
期待他們用 #想像力挑戰政治壓迫。
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Santikhiri(美斯樂),Santikhiri泰語的意思是“和平之山”,這是泰王授予的名字,目的是為了這片土地,創造一個新的形象。曾經這裡是東南亞最大 #海洛因 生產中心之一。因此,炳‧廷素拉暖將軍(Prem Tinsulanond)在80年代上臺後武力鎮壓了這裡。
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本片全片在美斯樂拍攝,導演透過美斯樂過往,異域孤軍、毒品、共產主義,人口販運、 #無國籍難民...和那段被軍事鎮壓的歷史,審視泰國的民族主義,並探討被隱瞞的歷史。
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#空洞的時間 導演新作
#泰國 #歷史 #緬甸 #共產黨 #軍政府
#和平山丘 #昆沙 #泰北 #孤軍 #美斯樂
#費玉清曾唱過一首歌_美斯樂
#愛國心 #民族主義
#被遺忘的人
#民族是一個想像共同體
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——延伸閱讀 ——
▍泰國導演Thunska Pansittivorakul專訪:
反正我的作品不會通過電影分級審查
https://tinyurl.com/3t2sv6rw
▍《從暹羅到泰國》:「失土國恥論」煉成的現代國家?
https://reurl.cc/9rm6yO
▍在泰國,約有40萬人被聯合國難民署登記為「無國籍人士」
https://reurl.cc/XWKM8D
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還我土地運動1989 在 每天為你讀一首詩 Facebook 的精選貼文
二OOO年大興安嶺偶遇 ◎席慕蓉
可是
可是
我向他們倉惶詢問
昨天經過的時候 這裡分明
還是一片細密修長的白樺林
在秋風中閃動的萬千碎葉
有的色澤如銀 有的如暖金
這不算什麼 他們笑著說
從前啊 在林場的好日子裡
一個早上 半天的時間
我們就可以淨空 擺平
一座三百年的巨木虬枝藤蔓攀緣
雜生著松與樟的 森林
所以 此刻就只有我
和一隻茫然
無依的狐狸遙遙相望
站在完全裸露了的山脊上
牠四處搜尋 我努力追想
我們那永世不再復返的家鄉
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◎作者簡介
1943年出生於重慶。原籍內蒙古哈爾蒙明安旗,外婆是位能騎善射的王族公主。蒙古對於她而言,卻是只在夢中出現的地方。
1981年出版首本詩集《七里香》,以打動大眾的抒情風格引起詩壇旋風。1989年,首訪蒙古後,她的詩多了憤怒與堅毅。
1999年出版的詩集《邊緣光影》,返回原鄉的衝擊,在這本詩集裡已一覽無遺。《迷途詩冊》、《我摺疊著我的愛》,直到《以詩之名》,席慕蓉持續以詩作書寫蒙古這塊土地。這或許不是大眾偏愛的席慕蓉,卻也是最不容錯過的席慕蓉。
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◎小編 #三進 賞析
台灣生態詩的胎動,不只與經濟發展有關,也意外的與解嚴帶來的某個變化有關。
解嚴後,1989年也解除了公教人員不得前往大陸地區的禁令。流著北方血統卻降生在南方的席慕蓉,終於有機會踏上了父母的故鄉──蒙古。
原以為會是一趟感人的「返鄉之旅」,席慕蓉卻帶著滿腔憤慨回來。她一回來就在報紙副刊發表了〈還我河山〉一文,她看到了內蒙古的現代化,但也看到了缺乏遊牧文化的漢民族,長期拓墾內蒙古土地所帶來的浩劫。
最怵目驚心的案例,席慕蓉寫在〈松漠之國〉一文中。母親常與她說起故鄉昭烏達盟(現赤峰市)的千里松漠:「──那真是一片樹海,怎麼走也走不完似的......」然而當席慕蓉終於抵達母親記憶中的位址時,攤在她面前的,卻是一片平坦的荒漠──「想不到,他們竟然一棵樹也沒有留給我!連一棵也沒有留下來給我!」
距離席慕蓉踏上蒙古土地十年後,沒想到她又居然還能再遇上相似的場景。也就是〈二○○○年大興安嶺偶遇〉這首詩所描述的。他循著父母輩的記憶,來到了傳說中的林場,目睹的卻是已經處處裸露的山脊:「此刻就只有我/和一隻茫然/無依的狐狸遙遙相望」
詩人情緒彭湃的詩句背後,是無數滄海桑田的悲劇。
所幸,席慕蓉的呼喊並非無力,因著她巨大的感染力,引起了當地父老的重視,終於也開始植林復育的漫長歷程。雖然古老的林海已經逝去、現在的蒙古或許已不是過去的蒙古,然而生命,依然是生命。
或許是長久投入對蒙古土地的關懷,2011年,當吳晟為故鄉彰化站出來,號召藝文界參與「反國光石化設廠運動」時,席慕蓉特別寫了一首〈塔克拉瑪干〉向吳晟致意。天南地北、浪漫與鄉土的兩端,這種惺惺相惜,只有面對過母土危難的人才懂。
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美編:李昱賢 IG:https://www.instagram.com/ahhsien_/
#每天為你讀一首詩 #生態詩 #席慕蓉
https://cendalirit.blogspot.com/2021/06/20210602.html